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  感谢那一段生活       
感谢那一段生活
[ 作者:夙愿    转贴自:本站原创    点击数:21990    更新时间:2011-7-12    文章录入:夙愿

偶然翻出了1998年为武汉一中的知青自费出书纪念知青运动三十年写的未被采用的序言稿。

 

贴在这里算是一种纪念。

 

 

感谢那一段生活

知青写知青,已成为一种壮丽而奇特的文化景观。由于三千万知青象种子一样散布在中国乃至世界各地,于是,知青文化也经历着选种、生根、开花、结果并四处播撒的过程。

 

知青们曾在穷乡僻壤、在社会的底层经受磨练,在艰难困苦和非常的逆境中挣扎求存。他们完全有理由为自己经历的创痛和青春的不幸哀歌,事实上,他们也曾有过迷惘、有过抱怨、感到过失落,甚至愤怒。

 

然而时过三十年,他们自觉地拿起笔来回忆这一段经历、书写这一段历史时,最积极、最高昂的主旋律仍然是感谢那一段生活。

 

他们认识人生是从农村开始、从贫困、落后、愚昧甚至丑恶开始,从挫折和困苦开始,当然也从淳朴、善良、从正直无私开始……,在生命的层层面貌中,他们寻找本质、寻找主流,寻找属于自己的人生目标和生活内容及意义。他们从农民身上、从母亲般的大地上吸取精神营养,同时将城市文明、将自己的理想和智慧交付给农村。

时过三十年,他们仍然不能忘记留下他们足迹的土地,对世世代代生息在那里的人民,充满了焦灼的关注之情。他们不能对他们的命运无动于衷,因为他们曾与之血肉相连、休戚与共。

 

知青中最年幼者,也早已过了不惑之年。当年令他们困惑的许多问题,随着他们自身的成长,随着时间的推移已逐步被认识。

 

大风起兮云飞扬,勇士泣血兮赴沙场。他们明白了自己是注定了要为中国历史付出代价和承受痛苦的一代。当年他们稚嫩的双肩过早地压上了历史的重负时,他们慷慨地以罕见的坚忍默默承担了本可以不由他们承担的历史责任。

 

对于当年生活的回忆,已成为许多知青的深远动力。

他们不能忘记在同一块地里劳作、住同一间屋、吃同一锅饭的充满友情和温暖的甘苦与共的生活,他们矢志不渝忠于这种生活摔打出来的友谊,直到今天,直到永远。

 

他们对那段岁月之所以刻骨铭心,是因为他们留在那段日子里的是真实的自我。

 真诚的投入、真诚地奉献,包括他们的无奈、他们的苦恼,他们的哭泣,他们的欢笑,无不透着催人泪下的真诚。

他们以精卫填海一样的执着拥抱生活,所以其心曲因岁远而愈见醇香浓烈,其回响因日久而更加荡气回肠。

 

时代扭曲、岁月异常,掩不住他们心中时时闪烁的卓越的理想之光,在那一种无法回避的特殊的生存状况下,他们自觉不自觉地磨练自己,他们中的很多人无法圆自己的大学梦,无法跻身於科技精英、专家学者的行列,然而,苦难的历程,造就了一批具有坚强意志和健全心智的人,一批完整的真正意义上的人,他们是我们这个社会的中间力量。

 

令人痛惜的是,他们中间有的人,永远留在了昨天。他们有的作为开拓者,有的作为被害者,或壮烈、或凄惨地死去,象传说中的荆棘鸟一样,义无反顾地完成了生命的绝唱。

他们是不能用笔来写自己的这段历史了,然而和他们共度艰难岁月的知青战友们不会忘记他们,他们以血泪和声的文字祭奠他们的忠魂。

作为开拓者,其万死不辞的奋勇令天地动容

作为被害者,其与恶势力抗争的勇气使世人警醒

如果说知青们在自己的身后留下了一座非人工的纪念碑,坚如花岗岩的碑石的基础是由烈士们的血肉之躯砌成的。

 

武汉一中的知青,只是千千万万知青中极小的一群,然而他们是命运与共的群体。

 

出这本书的目的,是为了留住心中永远闪光的理想、留住难以割舍的真情,留住不愿意放弃的真诚。

 

                                                  981119日于南归的火车上

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      网友评论:(评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
  • 六十年代网友崇浩于2011-7-23 22:12:20发表评论:
  • 评分:3分
        打油诗一首*答陈先生疑
           山在上,水在旁,
           农闲时节读文章,
           四十年前是街坊,
           如今相遇互联网。


  • 六十年代网友『信义重于2011-7-20 16:42:57发表评论:
  • 评分:3分
        算你狠,一次手误,让你占便宜了。

  • 六十年代网友信义中于2011-7-20 16:38:40发表评论:
  • 评分:3分
        有人把“解剖”搞成“解刨”了,真叫偶汗颜。老友,精神点,别困了。

  • 六十年代网友『信义重于2011-7-20 16:26:39发表评论:
  • 评分:3分
        如今象陈先生这样解刨自己,检讨人生,自强不息的人是越来越少了。向你致敬。信义中先生尤其应该向他学习。那尸忒能吹了,300年的马尿都是国家级文物,世界级珍宝,还茅台呢,做梦去吧。另:当年我后三排是门后的扫帚。


  • 六十年代网友『信义重于2011-7-20 16:08:58发表评论:
  • 评分:3分
        如今象陈先生这样检

  • 六十年代网友陈先生于2011-7-18 21:49:45发表评论:
  • 评分:3分
        只要是金子,不论是被人踩在地下也好,不管是自己钻到地缝里也好,她总会不经意地发光;所谓“有很强的单兵作战的能力”,只是处处碰壁,一事无成,永不悔改,永不死心的一头犟牛而已。呵呵。

  • 六十年代网友『夙愿于2011-7-18 15:56:33发表评论:
  • 评分:3分
        陈先生关于自己下乡前后状况的描述和所思所想,概括性很强且富有哲理。只是对我的表扬让我汗颜。

       我上《六十年代》常有丑媳妇怕见公婆之虑,你一号学习,我该找个地缝钻进去了。

       我觉得你倒是应该多做贡献,听人评价说你“有很强的单兵作战的能力”哩。  ——一笑


  • 六十年代网友陈先生于2011-7-18 10:30:43发表评论:
  • 评分:3分
        在下乡前我被孤独过,所以脱离了大部队;在下乡后我曾经热情过,却被政治歧视所熄灭;在迷茫与嗟跎后,是父老乡亲的不弃给了我温热;当时并不是我的力所能为,所有的一切似乎并不是我的错,但其实我犯了很多的错;40多年过去了,当年的太多太多的时光浪费和挥霍其实都是我生命中的不可或缺,所以我不后悔,我不抱怨,所以我同样感谢那一段生活,尽管我不想重复。
    看到了夙愿的文章,感受了她的积极乐观的精神境界,也同样感受到了她周围的原一中同学的精神境界,原来40多年来一中的同学做了那么多的事,我均不知,所以我实实在在地感到十分惭愧,并在此希望一中的同学向夙愿学习。
    前言有错别字,再次重发。


  • 六十年代网友陈先生于2011-7-18 8:47:41发表评论:
  • 评分:5分
        在下乡前我被狐独过,所以脱离了大部队;在下乡后我曾经热情过,却被政治歧视所熄灭;在迷茫与嗟跎后,是父老乡亲的不弃给了我温热;当时似乎并不是我的错,但其实我犯了很多的错;40多年过去了,当年的太多太多的时间浪费其实都是我生命中的不可或缺,所以我不后悔,所以我同样感谢那一段生活,尽管我不想重复。
    看到了夙愿的文章,感受了她的积极乐观的精神境界,也同样感受到了她周围的原一中同学的精神境界,原来40多年来一中的同学做了那么多的事,我均不知,所以我实实在在地感到十分惭愧,并在此希望一中的同学向夙愿学习。


  • 六十年代网友『红山石于2011-7-17 21:26:13发表评论:
  • 评分:3分
        这里原一中的同学,不要只当看客,都来参与和支持一中同学参与主办的《六十年代》。欢迎“whydh”,“信义重”,“信义中”等网友,并欢迎各位发表不同见解,这里不给不正派,以施放暗箭为能事的做法提供掩护。

  • 六十年代网友信义中于2011-7-17 10:52:40发表评论:
  • 评分:3分
        "信义重"?新一中?谐音?看你呕的东东,想是坐我前3排,身高1.63米那厮,快快报出姓名,本将不杀无名之鬼.如如我猜,赏你300年茅台一瓶.

  • 六十年代网友『夙愿于2011-7-16 17:32:55发表评论:
  • 评分:3分
        信义重朋友:

    很高兴看到你的长篇留言。能引得你“呕”出你的心声,是《六十年代》的幸运,也是这篇文章的幸运。

    偶们都过了哗众取宠的年龄,在这块小小的园地里,交换的都是自己的真情实感。

    希望你经常光顾,最好能有文章发表上来。(可以看出你很幽默风趣,也很实在。)

  • 六十年代网友『信义重于2011-7-16 16:16:28发表评论:
  • 评分:3分
        接上页
         当然,有的人愿意选择,那是另一码事。
         下农村,我经历过了,我开了一些眼界,被乎悠了很多,浪费了很多光阴。我要说的是:那一段时间太长了,有一点价值,但是代价太大了。可能走另一条路,少了这一点经历,可以得到更多,对国家、民族、家庭、后代。


  • 六十年代网友『信义重于2011-7-16 15:58:33发表评论:
  • 评分:3分
        (实在不知上电脑差,还是自己差,写几行字中断好几回。)接上页
        农村蜕去了我身上的浮华,使偶朴实。
        我认为形式不重要,不管是下乡、下厂、下部队,在当时,实质是知识青年应该“与工农群众相结合”,否则是资产阶级或小资产阶级,或说世界观是资产阶级或小资产阶级,那么问题就严重了。
        我最难搞清楚的就是甚么叫结合,怎么能结合,结合成甚么样才算成功?
        暂且推理:
         1结合就是要同吃、同住、同劳动、同打仗,那么鲁迅做到了吗?他为甚么成了无产阶级文化革命的旗手了呢?可见不对。
         2结合就是要改变身分,变成工、农吗?肯定不对,因为恩格斯从来就是企业主。
         所以世界观与人的身分、职业无关,只与人的知识、人所感知到的环境以及本人的反映有关,而本人的反映有先天的因素,如同胞兄弟,同窗好友,出身成长环境几乎一样,但立场完全不同。
         既然如此,那么,知识青年有必要都去农村吗?我觉得既然革命者成长的道路是多样的,那么下农村就没有那么值得书写。当然,有人觉得


  • 六十年代网友『信义重于2011-7-16 14:37:41发表评论:
  • 评分:3分
        偶然到此一游,见此光景,本想搭白几句,不想刚“偶”了一下,居然发表出去,实在心有不甘,不得不再“呕”一次。
       我是老三届一员,不用说,年过花甲,为了对自己负责,理应将自己所经、所历、所听、所想,所说、所为之事梳理打扫一遍,知道是怎么回事,应该是怎么回事,不能到死还是个糊涂鬼。
        我第一批下乡,最后回城(基本上),时间不可谓不长,但是除了头一两年还能体会到一点新鲜东西,其它两三年时间都是浪费。所以,对上山下乡热情漾溢,浪漫诗意的话是很难说出来的。农村使


  • 六十年代网友『信义重于2011-7-16 13:53:49发表评论:
  • 评分:3分
        



  • 六十年代网友whydh于2011-7-16 9:00:18发表评论:
  • 评分:3分
        夙愿记忆中的序是书前高伐林写的一段话(题记),大意是:如果没有那一段生活,我们要么仰视人民,要么鄙视人民,而不会成为人民自身。
        文字很漂亮,这种说法我不大同意,我觉得当知青前我们也是人民的一部分,我们要努力的是如何与农民血肉相连共命运,这是人民这个大范畴内的事。当时大家都说好,吾从众。


  • 六十年代网友『夙愿于2011-7-15 17:29:19发表评论:
  • 评分:3分
        whydh 是编辑之一,印象应当比我深刻,记忆力也比我好,《曾经沧海》没有序的记忆应该是对的。

       但时过十几年了,为什么我印象中一直觉得有序呢?恐怕源于对我认为的序中的一个观点印象很深:大意是说有的人没有把自己当成工农的一分子,高高在上,俯视农民。我赞成这个观点,也认为自己的文章在这方面是欠缺的。 
       如果不是偶然看到底稿,我都记不得自己当年写了什么。发上来就是个纪念。
       我说自己这篇是“落榜的文章”不含什么抱怨,也有和陈先生等一中同学开开玩笑的意思。无须道歉,编辑同志太认真了。
     


  • 六十年代网友whydh于2011-7-15 13:54:54发表评论:
  • 评分:3分
        当年编武汉一中老三届下乡三十年征文集《曾经沧海》时,我也是编者之一。是我向夙愿约写序言,没几天就收到了,看到的一中同学都说好。后来编者们又陆续收到一二篇序,这就有问题了:对知青运动评说不一。金忠群提出,所有序言稿都不用,“序”字下整页空白,愿意写的自行加上。这就有点武则天无字碑的意思了,几位编者都赞成。事情就是这样,不是夙愿跟帖所言“落榜的文章”,所谓“采用的序言”不知在哪里?
        事后曾想过,序言的处理其实还有一个办法,就是所有序言稿都收入,那个无字序也保留。评说不一有什么关系?集中文章对知青那一段经历不是说什么的都有吗?怪我当时没提出这个主意,现在向夙愿兄致歉。


  • 六十年代网友『夙愿于2011-7-15 7:50:31发表评论:
  • 评分:3分
        谢谢仁者无忧大哥的关心。从发现旧文到敲上《六十年代》,花了不到两小时,并没有熬通宵。我以为过了零点就可以称“凌晨”了。


  • 六十年代网友『仁者不忧于2011-7-14 21:29:25发表评论:
  • 评分:3分
        从不熬夜的你竟为此文辛苦一通宵,下次可别这样心血来潮了,健康第一啊!我看此文太精彩了,发到<乌有之乡>和<老年论坛>同样受到欢迎和好评!

  • 六十年代网友『夙愿于2011-7-14 15:12:48发表评论:
  • 评分:3分
        整理资料时,发现了夹在其中的这篇旧作。十三年前朋友们张罗写知青回忆的情景便重现眼前。那么多文章。那么多照片,组稿写稿的人都花了大力气——这个队伍中不乏埋头苦干的人。

      黄土高坡说出那本书时他没有作贡献,其实我也一样。遵瞩写了几句还没有用上。采用的序言确实比我的写得好,一中的媳妇水平到底不如正牌一中人的,陈先生不必惭愧。——一笑。

       我不是知青,却有浓厚的知青情结,因为我的亲人朋友多是这个群体中的一员,我和他们共享着痛苦和欢乐。

       发现这篇底稿时已经是晚上十点多钟,心血来潮敲打上《六十年代》时已是次日凌晨。我们家那位“一中人”并不知道我在为“一中”还有其他“中”的知青摇旗呐喊。

       谢谢红山石、黄土高坡、秋丽、仁者无忧、香香、yc5072、陈先生的热情跟帖。也谢谢我的心血来潮,真的没有想到落榜的文章还能受到这样的礼遇。


  • 六十年代网友陈先生于2011-7-14 12:04:39发表评论:
  • 评分:5分
        写得荡气回肠大义凛然,颇有男子气概,不愧为新一中的媳妇,令我等惭愧了。

  • 六十年代网友『yucc5072于2011-7-14 1:11:26发表评论:
  • 评分:3分
        
        虽然没有上山下乡,也要感谢那段日子。
        我是68年初当的兵,第二年部队就有人提出“穿军装的知识青年也要接受贫下中农再教育”。此说虽被制止,但大部分城市兵还是分批下到了部队“副业组”,我在那里干了大半年:占了整个服役时间的五分之一,在辽南的山沟度里度过了一生中铭心刻骨的一段。


  • 六十年代网友『香香于2011-7-13 15:04:54发表评论:
  • 评分:3分
        十三年前的《序》,今天读起来依然是那样动人心弦。40多年前的知青生活历历在目,正如文中所言“真诚的投入、真诚地奉献,包括他们的无奈、他们的苦恼,他们的哭泣,他们的欢笑,无不透着催人泪下的真诚。”
    感谢那段生活,感谢夙愿写出了我们的心声。


  • 六十年代网友『仁者不忧于2011-7-13 13:58:05发表评论:
  • 评分:3分
        写得太好了,不仅是文字优美,更使人感动的是深刻丰富的內涵!对于知青那一段认识,能达到夙愿这种高度的恐怕没有几人!

  • 六十年代网友『秋丽于2011-7-13 12:34:39发表评论:
  • 评分:3分
        非常棒的一篇序言,非常棒!都是知青的心声。
    我尤为欣赏:
    “大风起兮云飞扬,勇士泣血兮赴沙场。他们明白了自己是注定了要为中国历史付出代价和承受痛苦的一代。当年他们稚嫩的双肩过早地压上了历史的重负时,他们慷慨地以罕见的坚忍默默承担了本可以不由他们承担的历史责任。”

    说的深刻,说的到位,一语中的。

  • 六十年代网友『黄土高坡于2011-7-13 12:00:53发表评论:
  • 评分:3分
        好文章点燃心中的回忆。我是一个意志不坚定者,既表现在食言不去黄梅,又表现在出那本书时没有做出奉献,同夙愿比起来,只有汗颜。

  • 六十年代网友『红山石于2011-7-13 11:23:42发表评论:
  • 评分:3分
        只有经历过那段历史的人才能写出这样富于情感的文章。
    至文革的中期,大学和高中没有招生,但整个国家积累了六届以上的中学毕业生。这是上山下乡的历史背景。事实上,就算没有文革,也会有不少知识青年要去下乡或支边,那个年代资源有限,大学接收不了更多的人,工业也不能在短期吸收多少劳动力。就算今天,虽然大学的扩招使很多年轻人可以上大学了,但他们中的很多人毕业后却找不到工作。这是中国有史以来就存在的问题——资源有限。所以中国注定要走社会主义道路。现在有些人富得流油,实际上跻占了其他很多人的资源。长此下去,天下不会有太平。


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