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  余德亨 : 关于《“黑人”情思》不靠谱的话         
余德亨 : 关于《“黑人”情思》不靠谱的话
[ 作者:余德亨    转贴自:本站原创    点击数:26643    更新时间:2015-6-22    文章录入:小小少年

   

    2015年5月难兄难弟(此命名的发明权属于夙愿兄)小聚,老友罗兄带来两篇我的旧作,都是复写的手稿。一篇是论文,驳斥王朝闻“现实美是艺术美的唯一源泉”之说,文末注明初稿完成于1981年11月。另一篇就是这个《“黑人”情思》,没有注明写作时间。钟逸弟将这两篇东西带走,共一万多字重新录入发给我,他猜测“黑人”也写于1981年。我也不记得准确的时间,但可以肯定是写于1982年9月前。

    罗兄历尽劫波,还能保存这两篇在我看来可有可无的东西,钟逸弟家内外忙得不可开交还冤枉忙这不急之务,兄弟情深,多说就假了。黄梅人认为一个男人最不能容忍的毛病就是“假”——虚情假意,装模作样。

这个“黑人”是为发表写的,下笔有所收敛。写成后拿着去《武汉文艺》编辑部。1976年9月我作为“工人作者”被借调去那里当过编辑,10月得知政变发生,自己知趣,不待人家赶,自行回厂干翻砂。还有一个原因,是惊异于一些人(多是工人作者)变脸之快,几天前还将歌颂文革的稿子送到我手上,这才几天,又送来歌颂“大快人心事”的诗文。成天看这些东西,不疯才怪。这些人后来都发达了,成了著名作家,有的还当上文化高官;再后来又变了,从他们1976年10月6日后歌颂过的“老一辈无产阶级革命家”一直骂到辛亥革命。我想过,如果我编自己的文集(别笑,草民为什么不能?),我一定将我学生时代的检讨书(初中时我写检讨在班上大有名气,很有几个人常找我代写)、文革大字报、学习班的交代自己揭发别人、发表过和没有发表过的文稿,只要能收集到,涓滴不漏,一概编入。不知上述诸公敢不敢?

这次去《武汉文艺》编辑部的时间,是八〇年还是八一年,记不准了。只记得几位编辑围着一张香港《文汇报》(也可能是香港《大公报》),报上载有巴金控诉文革的文章《小狗包弟》,他们想转载于《武汉文艺》,正在热火朝天地讨论如何联系巴金和报社。大概是没有讨论出办法,还问我有没有路子。我想到我在这里的一个月,跟两位中年女编辑多次到工厂(忘记哪些厂)、部队(平湖门江边的七一六快艇)拜访业余作者,编辑部里工农兵作者往来不绝,恍如隔世。

现在查到巴金这篇文章写于1980年1月,那么我的“黑人”就是写于此前了。我知道发表很难,还是想试一试。眼下的情景已经使我更不抱希望,但来都来了,还是把稿子交给一位私交很好的编辑。果然,不久那位编辑约我去她家,稿子还给我,没有正式的退稿信。她说,还有几位编辑也看了,都是我认得的,都说写得不错,但是有违中央精神和当前形势。她还说,如果主人翁改成受四人帮迫害的,就没有问题了。我说:老师你觉得我会这样改吗?她笑了笑,然后就是招呼我吃饭喝酒。记得喝了几杯后我说:当前的中央精神不是解放思想吗?为什么我们这些人的思想就不能放?我们的思想就不是思想?

后来我看得越来越清楚,政治文化精英(就是毛主席一再痛斥的党阀和学阀)当年要解放出来的,是古今中外一切剥削阶级的思想,而且他们要解放的远远不限于思想,他们还要把人民享有或部分享有的政治、经济、文化资源剥夺干净。伟大领袖的伟大理想——工人阶级领导一切(自然包括经济领域)、工人阶级占领上层建筑,一败如灰,但是理想的光辉多么灿烂,多么有魅力,一定会激励后来人前仆后继地奋斗。  

自由派精英至今无限怀念八十年代“全社会的改革共识”,其实包括我在内的“不愿做奴隶的人们”,跟他们从来没有达成过什么共识。这首先不是因为什么思想,而是因为残酷的现实。一边是党阀和学阀为重新骑到人民头上弹冠相庆,另一边是数以千万计的造反派在受苦受难,被投入监狱或准监狱,被侮辱被歧视被迫害,被剥夺政治、经济、文化、教育等方面的很多基本权利,很多人最低生活水准都难以维持。

钟逸弟希望我同意将“黑人”发在“六十年代”网站上,我同意。上传前只改了几个字,一仍其旧。重读旧文,不免激动,拉拉杂杂写了一通,不靠谱的话在所难免。

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      网友评论:(评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
  • 六十年代网友『寒士居于2015-6-22 15:42:08发表评论:
  • 评分:3分
        应用程序“QXW1152460183”中的服务器错误.
    我想在六十年代发文发不了


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