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| 阅读原文:我们可以创造“毛泽东”
精英主义和毛泽东思想是对立的。 会员 红山石 2017-9-6 10:42:18 回复  

| 阅读原文:大树特树马云,恐怕不妥!
我就服你……简直做绝了!
      原创 2017-08-10 决战 天下茶馆
  以前曾经说过,当代中国企业家我佩服两位。第一是任正非,第二是马云。任正非有智慧,低调,清醒,实干,胸怀远大。
      原题:他有没有那个……野心?
  马云呢?聪明,超级聪明。无论你从哪个角度向他提问或批评他,马云总能找出方法反击,角度奇特,还头头是道。马云也有大视野。最初阿里巴巴的B2B、淘宝、天猫以及最近的无人超市,生意做绝了。连卖假货、偷税漏税都能理歪气壮。网购,我是支持的,也不反对阿里巴巴海外上市,我反对的是外国人股份比例太高。日本软银孙正义和美国雅虎股份太高。这样一来,你淘宝在中国形成垄断,利润却被外国人分去了。在相当大的程度上是买办代理。
  如果仅仅网购,也不必太在意。但马云的胃口显然比这大得多,蚂蚁金服的支付宝就非常可怕了。一个资本家占主要股份的私人公司可以控制整个中国的货币流通?无现金社会以后就交给你?前段时间我使用微博支付,结果微博只跳出了支付宝一个选项,连银行卡都用不了!TMD,你马云也太邪乎了,没有支付宝就没法消费了!微博垄断,支付宝垄断,垄断加垄断,你妈个头啊。后来我才知道,马云入股微博了。微博垄断着社会类的短新闻。垄断加垄断背后是一个垄断,人心不足蛇吞象了!
  垄断网购就垄断了物,垄断金融就垄断了命脉。垄断微博就垄断了舆论。马云还投资了影视公司,试图`垄断你的喜好?
  不仅如此,马云的阿里云还垄断了12306,这么全面的垄断,中国移动和工商银行也望尘莫及。
  微信不是马云的,但微信上吹马云牛B的人比比皆是。一些公众号将马云奉作神明。一些媒体也整天吹。我就奇怪了。大凡垄断,总有人反垄断。为什么媒体的绝对主流是吹呢?只能这么解释,一,马云的方向代表媒体的意图,一拍即合。二,马云的团队或下属机构有专业的写手。三,马云太富有了,人人羡慕。四,马云变成反“政府垄断”的标杆,是资本家的一面大旗。五,马云太强大了,已经成为霸主,只能服从,不能反抗。六,外国人看好马云。
  媒体上常有马云在世界各地活动的新闻。世界各国首脑待马云就跟待总统似的。马云指点江山挥斥方遒的样子,也颇有总统的架势和自信。仿佛他是中国的经济沙皇似的。
  我相信,如果中国现在不是共产党的天下,而是两党制,或者是乌克兰的那种资本主义。那么,马云绝对会成为中国的boluoshenke,100%。但中国现在是共产党的天下,这种局面不会出现。但是,如果没有x总过去几年力挽狂澜呢?而且,历史总是向未来延伸的,十年之后什么样子?马云现在已经垄断的一塌糊涂的,有能力动用各种资源,未来如何,的确很难说。马云可以说“不搞政治”。鬼才信呢。他讽刺过刘强东搞物流,但他前段时间不也要菜鸟收编顺风吗?
  人,可以有野心。我不反对这个,马云也可以成为总统(在英语中x总的称呼就是x总统)。
  但是,只要在中国,在共产党领导下的社会主义中国,由资本家来当总统,我坚决、坚决、坚决反对!何况你阿里巴巴的股权中外资比例太高?何况你马云不仅垄断了网购,还试图以支付宝垄断货币流通?以及通过微博传媒来垄断舆论和文化?你是私人,不是皇天上帝,不是政党!想成为总统,你先加入中国共产党,从市长做起!放弃垄断,把公司变成中国控股!动用资本的力量控制全社会,我坚决反对。
  鉴于马云的帝国已经高度膨胀,中国政府必须严厉管控马云了。方法如下:
  网购这一块儿已成既定事实,没法子。可以收高额牌照费,在我的地盘上,中国必须留住利润,什么意思呢?也就是淘宝/天猫每年交三分之一的利润当作牌照费吧,剩下的你们自己分去。否则,取消牌照,使用本土的网购平台。事实上,网购主要是垄断效应,商业运作,技术已经不是问题,换一家中国公司完全做得到。支付宝这一块儿,更加要害。政府自动拥有25%的投票权和25%的股份。否则请退出市场。你到国外玩儿支付宝去吧。
  转出微博股份给中国政府,理由呢?很简单,私人企业不能一家独大,不能同时控制几个领域,必须反垄断,公司不可以操控舆论。影视公司呢?可以搞,但必须符合主流价值观。
  我的要求高吗?很低!世界上没有任何一个国家可以放肆马云这样的垄断。中国人没办法收购美国的核心企业。中国人掌握亚马逊?门儿都没有。中国人掌握美国支付市场?你做梦呢?不错,美国有个美联储,私人性质的。但美国是资本主义国家,资本主义国家私人控制金融,社会主义国家,政府掌握金融,至少也是控股,没得商量。推特和facebook是美国金融大亨控制的吗?是美国网购巨头控制的吗?显然不是。
  马云想成为马大总统,必须有所放弃,放弃私人、国外的、垄断的、金融核心的一些既得利益,这样才能作为公民加入共产党,全心全意为人民服务。
  当然,马云不会说自己想成为总统,目标太大。代理人行吗?也不行。资本家不能干政,这应当是社会主义的铁律!
  过去十几年,经常有官员为马云捧臭脚,包括一些高官。以至于马云的商业发展的很快,以至于太膨胀了,膨胀得快尾大不掉了。这不行,这是一条邪路。政府且不能垄断一切,你私人可以垄断?如果说以前是政府失策导致马云全面控制社会很多核心领域,接下来一些年,应当是政府全面反私人垄断的阶段。政府必须这么做,中国不能出现独大的私人公司!国企代表全民可以垄断,私企代表个人,不可以垄断。马云怎么办?要么放弃垄断,老老实实做生意。要么干脆捐私产给国有,加入共产党。
  以马云的能力和冰雪聪明,如果他能变成共产主义战士,我倒十分欢迎。做到荣毅仁那样的国级我都没意见。
会员 zgxjxc 2017-8-12 15:47:13 回复  
如果是公有制,人人有事做,人人有饭吃,无须那么多中间商,那么,网络销售可以让人们享受到减少中间环节带来的价格优惠;如果被资本垄断,其暴利盘剥会让实体生产厂家无法存活,而消费者也得不到任何价格优惠。马云团伙十几年赚走几千亿甚至上万亿(马云超过1500亿,其团伙共计多少没人统计),已经充分说明了这一点。
    人工智能替代人力劳动,其后果只有两种:1、公有制,人工智能由人民掌握,人们可以享受更加轻松的工作和更加美好的生活,最后实现共产主义。2、私有制,人工智能由资本掌控,绝大多数底层人群会因失业无法生存而被消失(这正是共济会减少人口的目标。转基因、草甘膦除草剂就是共济会为实现减少人口大目标搞的慢性灭绝人口的生物武器)。到那时,底层人群中稍强一些的可能能留下,而那些剥削阶级中相对弱势的人们,则会沦落为“底层人群”,组合成新的底层人群,供强势的剥削阶级剥削役使。即,无论人口减少到多少,如果还是私有制,人群始终都会是三六九等,剥削阶级不会缺少剥削的对象。
会员 zgxjxc 2017-8-11 12:32:11 回复  
我就服你……简直做绝了!
    https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzMzQwOTg1Ng==&mid=2247484445&idx=1&sn=f449ebb3acdaebddda32813ade06fe6b&chksm=e8875832dff0d124a66f6ce000cbe1179f1a7dc7a1b6a510e1d72259745f9caccc8995145c0c&mpshare=1&scene=1&srcid=08106oXayqrqA4MXb7LdD7fQ#rd
会员 zgxjxc 2017-8-10 18:28:39 回复  

| 阅读原文:评三峡人家在政党和一分为二上的谬论
有点分不清哪是谁写的了。

现在共产党的路线斗争,那是资产阶级内部的路线斗争。
比方主张“人道手段”消灭人口减少叛乱的可能。
还有主张和谐剥削,细水长流。
还有主张中美夫妻,以外制内。

不厚公的政策确实有左的苗头,但也很难算得上无产阶级与资产阶级的路线斗争。

会员 张反 2017-7-30 14:29:45 回复  

| 阅读原文:我以我血荐轩辕
香香:
      清早,刚过5点就看到你的微信,并上六十年代含泪读了你用心血,用相知的激情写就的评论。
       家事繁忙,评论一定是你熬夜写就的。它体现了一种惺惺相惜,心心相印!
      
       这本书的发行方式,决定了它的受众面不会宽。
       发邮件打算将书寄给久未联系的老吴一本,他回复说:……你的日记棒极了,我看了两遍,(指电子版)也保存了。还附了一首诗:
   七绝(新韵) 读夙愿日记有感
成王败寇是非淆,
才女坚强志气豪。
日记留得实史在,
令人信仰赞声高。
   2017年7月8日

      截止目前为止,收到的评论不少,都是比我的主文更美丽的篇章,让人有钟子期俞伯牙高山流水遇知音的感慨。
       前天,你姐夫知青下放地黄梅的农民诗人周解桥在群里写了这样几句:  
      喜得洛阳纸贵,谢德亨赠书。以二十八字回谢:

坎坷风尘丽藻交,
天真至爱似三毛。
灵心一动裁千语,
阅者怡情犹自豪。

       你们的评论使我认识到,真正喜欢《日记》者在平民草根中,我们才是休戚与共、血肉相连的群体。正是由于我相信有你们这样的知音在,我才有了让其实很粗糙、很稚嫩的《日记》面世的勇气。

       我回复这位农民诗人一首贾岛的诗
《题诗后》
二句三年得
一吟双泪流 
知音如不赏 
归卧故山秋。
 
      也以此诗赠你。
     海内存知己,天涯若比邻。

会员 夙愿 2017-7-9 11:39:17 回复  
夙愿:你有一个传奇人生经历,看着日记我曾试图走进你的心里,和你共同探索那些年月的思想旅程,可是我没有你那么高的思想境界, 没有你那么深厚的文学功底,也没有你那么丰富的阅历。文革那年我刚上初一,就是跟着高年级同学后面跑。但我很佩服像你这样的思想者,所以只能尽有限的思维,写出我的感想。所以写不出你的精髓和全部。 
你的朋友的评论都很有水平,一看就知道是从书海里走出来的,和你都是伯仲之间,我也要好好像他们学习呢。
谢谢你夙愿,谢谢你给予我的感动,有你这样的朋友是我的幸运。
会员 香香 2017-7-9 21:57:08 回复  
无题
  读夙愿日记
        --宇春
汉水汉川故园池,
黄鹤紫金随润芝。
晓梦远别慈母泪,
中夜促谈倾相知。
杜鹃滴泪填沧海,
飞蛾抱火休不死。
不尽依依夙愿誌,
聊慰红尘一段痴。
会员 春华 2017-7-10 15:38:22 回复  
读《日記1978一1979》有感二首             
             ____余小书
 一·寄托日記道心声/犹如江汉芙蓉生/夏花血紅青春燃/荷叶清清柔情展/荷花開尽莲蓬出/粒粒莲子夙愿生/顆顆莲心似君心/此世难了三生情。
 二·辛苦遭逢起一经/風摧荷花雨打情/梦里不知身是囚/依稀慈母珠泪冷/唐诗宋词铸风骨/直面沧桑倒乾坤/多情自古多遗恨/夙愿如歌意难平。
 注:"辛苦遭逢起一经“:指资本论等马克思经典著作。
会员 春华 2017-7-10 15:26:15 回复  

| 阅读原文:评张反的“阶级”论的要害
真心感谢楼主能认真写读后感。但可惜的是楼主还是读的不认真,认为:又臭又长。
《精英平民论》已写了40章,15万字左右。就因为怕同志们认为太长,2016年的版本缩到了20章,5万字。现在仍在修订中,结合同志们的意见,不论是反对还是赞成的,然后再思考再修订。
我是有超越马克思主义传统经典理论的“野心”。但这个野心,正是来自于社会主义阵营的溃败,文革的溃败,特别是现实中我自己和人民群众的痛苦。我以前是写诗的,你信不信?2000年前后,写了很多表达人民痛苦歌颂反抗精神,鞭挞统治者的诗歌。直到现在,我都认为我写的诗歌是一流的,真是浪费我大诗人的才华,哈哈哈,开个玩笑。不论什么题材,全都结一个《黑墨集》里。可惜,很快被全网封杀。上网搜一下《黑墨集》只有北大中文论坛还有一些。
精英平民论是2005年前后写的,2006年初第一次在《乌有之乡》上发表。十几年了。被右派咒骂了无数次,被左派“围殴”也有几回,习惯了。右派从敌人的角度,左派从马列的角度不断的攻击敲打对《精英平民论》发展成熟很有促进作用。
秋石客老师有一段话我很赞成,大意是:列宁主义的创新挽救了马克思主义,毛泽东思想的创新挽救了列宁主义,现在马列毛主义再不“更新”就要进博物馆了。
不更新怎么能说马克思主义是活的呢?更新是没错的,但要更什么新什么大家讨论嘛。不要一上来先扣几个大帽子,大家还能不能友好的说说话了。扣帽子容易把理说清难啊!
马克思主义一句话表述:消灭私有制。
精英平民论一句话表述:消灭世袭制。
精平论的核心理论是继承马克思在《共产党宣言》里的十大政纲之第三条。
此外,唯物辩证法,历史唯物主义等等,精平论继承全部的马克思主义哲学思想。更重要的是:继承了马克思主义的平民立场。

我认为工人阶级没有表现出无产阶级的“先进性”,反而在立场上等同于小资产阶级。最起码在工人阶级的财产没有被剥削完之前,是不可能有的。
更进一步说无产阶级的“先进性”也只是鼓动性的。真正有先进性的是资本主义社会的新兴阶级“共产阶级”。而无产阶级真正需要的不是夸赞其有先进性,而是带头大哥。

我的观点是从实际出发的,而你的观点是从本本出发的。区别就在这里,我们是严格遵守马列的本本,还是睁开眼看看外面的客观实际。

本想针锋相对,逐条批驳,把帽子扣回去。但好像用处不大,还是先交交心,把情绪冷静下来,或许更有益处吧。

会员 张反 2017-6-25 10:43:52 回复  
但张反的《精英平民论》要走的离马列毛主义基本理论更远,他不仅公开背弃马列毛主义的基本理论原则甚至要完全颠覆马列毛主义基本理论体系,其反动性并不亚于韩德强。
=========
背弃马列毛主义的基本理论原则甚至要完全颠覆马列毛主义基本理论体系,就是反动吗?为什么不提一下,精英平民论坚守着马列主义的平民立场呢?
只要立场搞清了,什么原理,什么体系都是可以质疑的,可以反对的。韩老师不过是思想没转过弯,有什么反动的?真是可笑。
会员 张反 2018-1-8 14:22:53 回复  
首先要清楚一个问题:阶级--阶级分析是马列主义理论的核心(或精髓)的重要内容也是前提(马列主义理论的核心(或精髓)是:阶级、阶级斗争、无产阶级专政,毛主席对这一核心理论的新贡献是无产阶级专政下的继续革命
==========
据托派讲,断续革命论是托洛斯基的贡献。
签于托派的人品,我还是愿意相信毛主席。
但希望理论素养高的同志考证一下,以正视听。
会员 张反 2018-1-7 16:38:38 回复  
而张反否定无产阶级先进性的主要根据是无产阶级不存在了。
=========
这个是误解,无产阶级消亡是证明无产阶级专政理论错误的主要证据。恩格斯也认为革命胜利后,无产阶级会消亡。无产阶级消亡了,发生了“社会整体阶级的历史变动”,演变为其它阶级了,当然就不存在“无产阶级专政”。这个与先进性没有直接关系。

我否定无产阶级先进性的依据很多:
1、工人阶级不是新兴阶级,是资本主义所固有的两个基本阶级之一。就好像贫农与地主是封建社会所固有的基本阶级一样。
2、革命性与人的困苦程度成正比。俄国工人苦,工人革命性强,中国农民苦,农民革命性强。这不存在谁比谁先进。大家都一样。
3、朱沙皇一次就让数千万工人下岗,而工人阶级连个响屁都没放出来。再次证明了工人阶级小资化。表现出了典型的:小资产阶级软弱性。
4、应该注意到,马列等革命先驱著作中有很多鼓动性言论,先进性,公妻制,等等。已经过去两百年了,当年的理论与现在都脱节了。先进性等已经不能鼓动群众了。
5、算了,足够了。

会员 张反 2017-12-7 16:51:04 回复  
楼主也认为马列毛主义是到了必须发展创新的时候了。
但认为我的方向不对。
那么请问楼主,您认为应从哪个方向入手,可以谈谈吗?
会员 张反 2017-6-27 13:39:38 回复  
(1)浏览了一下你发在本网站的几篇文章。有两点认识    1)你是文革后生人,虽不一定是青年人,但顶多也就是在向中年过渡的年龄。这个年龄的人在理论上有一定的基础和分析能力,尤其是探索精神,是值得敬佩的。2)对马克思主义理论和中国社会实践的探索,方向上有问题。但我能理解,毕竟这个时期无论是客观现实还是主流意识形态的氛围,是接受教育还是自学,想把握正确方向,不是一件容易的事。
(2)看了一下《辩证唯物论的挫折》,以我的理论标准评价,大概有4或多一些的论述是正确的。其中他提到的“生产力决定论,也叫历史宿命论,这里面包含着对于十月革命和中国革命的否定结论。”就很深刻(但“物质一元论”的提法不准确)。这一点就连一些相当的革命派的认识都是模糊和错误的,“中国资本主义复僻的原因是生产力发展的历史的必然性的结果”就是具有代表性的观点。
(3)有机会,组织一些人当面深入讨论,当然是好。不过现在微信群、一些网站也是深入讨论的很好的渠道,而且很方便。想了解我的基本观点,在本网站各栏目都有我的文章,有时间可以浏览,一清二楚。文章水平不高,但肯定也是有一定代表性的。
会员 Liuyuxi1948 2017-6-26 15:52:04 回复  
刚刚在复兴网上看到《辩证唯物论的挫折》http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=16&id=87393
作者:synbada 
看了之后都不敢立刻说赞成还是反对。

发展马列毛主义已经越来成为一种思潮了。如有机会,组织一次大会,大家当面谈谈,把思想碰撞一下,那最好。

会员 张反 2017-6-26 11:20:26 回复  
谢谢!很快回复至少说明对我文章的意见的给以关注。
你的诗没接读过。文章也仅限于评论的内容,《<精英平民论>增删版>》浏览了一下.只是为避免断章取义。有时间可能再多看一些,更多了解一些。
据我了解,当今却有不少人以各种不同的出发点和目的,在著书立说,尤其是要对马马克思主义的理论进一步的发展,这当然是好事。秋石客的话没有错,列宁主义的创新挽救了马克思主义,毛泽东思想的创新挽救了列宁主义,现在马列毛主义再不“更新”就要进博物馆了。实践在不断的发展,理论一定要随实践的发展而发展。
但是一个清醒的无产阶级革命者一定要懂得一个基本的道理,这个道理我摘录我曾经的一篇文章的一段话来说明:
【有一个人道中直的网友,在《极左教条主义者就是深度脑残》一贴文中说“要是没有列宁的创造性发展,就不会有苏联十月革命的伟大胜利,同样,要是没有毛泽东的创造性发展,也不会有中国社会主义革命的伟大胜利。”“旧的革命模式已经过时,新的革命理论、新的革命道路必须创新,没有新的创新就不会有新的革命的胜利。”
说得对不对,应该说是对的。
但是,不要忘记,列宁的创造性发展,毛主席的创造性发展,都没有离开马克思主义的基本理论和基本原则。就是马克思和恩格斯一再强调的:公社失败了,但是公社的原则是永存的、是消灭不了的。公社的原则是什么?在这里,简单讲,就是暴力革命。这是普遍真理,是必须遵循的。列宁和毛主席就是因为没有偏离马克思主义的普遍真理,所以他们的革命尽管走的道路不尽相同,但是暴力革命的原则是一致的。“旧的革命模式已经过时”了吗?可以肯定地说,过去(旧的)的革命模式的普遍真理是不会过时的。“新的革命理论、新的革命道路必须创新”,但是这种创新,如果背离了马列毛主义的普遍真理,就不仅不会有新的革命胜利,而且会使任何革命都遭到彻底失败。
遗憾的是,人道中直的一些所谓理论创新,已经从根本上颠覆了马列毛主义基本理论和基本原则。】
当然,上面这段文字谈的是“革命道路”问题。在其他涉及马列毛主义基本理论和基本原则问题上都应该是如此。
这是我与一些人,包括秋石客、韩德强、马门列夫、高守研等不少人在马列毛主义理论发展问题上的根本的不同的认识。
我所以对你的《<精英平民论>增删版>》文章进行评论,也是出于这个原因。
当然我也清楚,在这些问题的认识上,可以互相交流,但不大可能有谁能改变谁的认识的问题。我扣了帽子或你再扣帽子都没什么,只要记得对你的论著还有人这样评论过也就可以了。
会员 Liuyuxi1948 2017-6-25 19:11:23 回复  

| 阅读原文:评老马的“阶级”论的要害
感谢楼主发了这么长的评论,大略看了一下还是蛮有意思的。有空一定回复。不过首先要声明一下的是,我不认识老马。 会员 张反 2017-6-24 22:16:02 回复  
实在对不起,我误以为老马与张反是同一个人。表示道歉。
我发在红旗网上的已改过来了。本网不知道能不能改或重发。我联系一下吧。
会员 Liuyuxi1948 2017-6-25 0:59:50 回复  
建议删除此篇,发修改的文。如同意,即删。 会员 红山石 2017-6-25 7:03:43 回复  
谢谢编辑。可以删除,我重发。 会员 Liuyuxi1948 2017-6-25 7:28:47 回复  

| 阅读原文:无产阶级去哪了?先进性去哪了?——评钱昌明先生《无产阶级的先进性岂容置疑》
@Liuyuxi1948

====毛主席说:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底,只有一句话:造反有理。”
马克思主义的平民立场,为多数人谋福利的宗旨才是理论基石。先进性的观点,不过是些枝枝叶叶。
列宁提出了“无产阶级专政”,毛主席提出了“人民民主专政”这是为什么?原因是社会主义建立后,无产阶级就消亡了,是不可能建立什么“无产阶级专政”的。谈无产阶级专政理论,我只能呵呵呵。

会员 张反 2017-6-17 8:06:17 回复  
毛主席说:马列主义基本原理至今未变,个别结论可以改变。
列宁在《立宪民主党人的胜利和工人政党的任务》一文中说:“马克思主义理论的第一块主要的“基石”是什么呢?就是无产阶级是现代社会中唯一彻底革命的阶级,因此它在一切革命中都是先进的阶级。”(1906年8月28日)
因此无产阶级是先进的阶级,不仅是正确的,而且是马克思主义理论的基石,是马克思主义的基本原理。否定了无产阶级的先进性,就等于摧毁了马克思主义的理论基石,就是反马思主义的。
会员 Liuyuxi1948 2017-6-16 20:09:09 回复  

| 阅读原文:六十不浪七十浪      --西行浪记(续)
两次在外旅游巧逢生日,获取朋友们的无量祝福,也只有莫兄又这样的福气。观美景,品美食,收祝福。又有夙愿为发文章发照片捣鼓至半夜12点。也真佩服夙愿,那个照片是怎么发到文章外面了呢?真有点一枝红杏出墙来的味道,确切的说是“锦里风情出画来 ”莫兄你可要好好谢谢夙愿啊。 会员 香香 2017-6-9 10:01:28 回复  
昨晚因发文太晚,来不及细读莫兄文章,今早醒来第一件事,就是拜读。
老莫叙事一波三叠、引经据典、妙处横生、引人入胜。不禁让人想起他在去年初车驾东北游时背诵《岳阳楼记》时的情景。
他们5月21日没有进去的古隆中,是我39年前劳教平反后去游过的地方,记忆犹新的是那出师未捷身先死的遗憾。
还有宜城张自忠将军的殉国地,也是我当年想去没有去成的地方,那长眠山中的抗日英雄,永生在一个民族的记忆里。

会员 夙愿 2017-6-8 6:10:01 回复  
由于不是和讯用户不能看到从和讯博客转过来的照片,只有复制到文档再发,又显示扩展名非法,不能发送。再想法进行转换才好不容易将照片发上,后两张却不知怎么跑到框外面去了,还是我太不熟悉发图的方法了,对不住莫兄的好文章。——一笑 会员 夙愿 2017-6-8 0:02:37 回复  

| [图文]阅读原文:六十不浪七十浪(照片)
昨天发在《六十不浪七十浪》文后的照片,只有和讯用户能看到。今天请香香发了照片作点补救。 会员 夙愿 2017-6-1 9:40:28 回复  

| 阅读原文:六十不浪七十浪      --西行浪记(之一~之二)
遵嘱将莫兄文章发上六十年代。
     一群七十左右的老人的鄂渝川陕“六最”自驾之旅,被莫兄的生花妙笔一描绘,“功夫在景外”的妙处便活灵活现。
   一路欢声笑语。这群年近古稀之人,能这样在一起无拘无束谈笑风生自由自在狂放不羁放浪形骸,既是福分也是缘分。
   期待续篇。
会员 夙愿 2017-5-31 12:17:52 回复  
一群快乐的浪漫老儿童。今天是六一儿童节,祝我们这些曾经的儿童永远年轻开心。 会员 香香 2017-6-1 17:51:24 回复  

| 阅读原文:春天的守候
为香香春天的守候点赞! 会员 夙愿 2017-5-29 12:14:09 回复  
谢谢夙愿。 会员 香香 2017-5-30 15:13:09 回复  

| 阅读原文:《王大宾回忆录》的新视角和新观点
发生在20世纪60年代中国大陆的文化大革命,实质上是毛泽东发动群众、介入中国共产党党内斗争的一场政治运动。反思这场文革运动,不只要研究毛泽东为何发动文革运动、为何能够发动这场文革运动,还要研究毛泽东怎样审时度势,发动和领导这场文革运动的,他的战略目标、战略部署,大势的掌控,主动进攻,被动应对,策略转换等等。总之,你不把毛泽东的想法、做法搞懂、搞清楚、搞明白,你对文革运动的反思,你对文革运动的回忆,往往就容易失实,失之于偏。这也是认识论的观点,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。


——摘录

会员 红山石 2017-5-20 6:56:23 回复  

| 阅读原文:电影《春苗》的启示
社会越公平,人民越保守。文革中,老百姓缺乏斗争精神,毕竟比解放前公平得多得多了。
院长局长都干过革命,但是变质是很快的。文革就是对这种变质的反动。可惜,造反派夺权后变质更快。
把错误往“钱医生”这样的地主成分身上推,不过实事求是的观点,新的统治阶级正在形成,那就是党。
革命后如何保持初心,建立可持续的人民政权,这个问题马恩列思毛都没有解决。朝鲜和古巴用世袭制加双保险,也是迫于无奈,实在不是什么好办法。
精英平民论的观点,可以看看。
会员 张反 2017-5-9 17:23:13 回复  
文化大革命就是人民为真正完全地当家作主而进行的斗争,虽然这个斗争受到挫折,但终将得到胜利。 会员 红山石 2017-5-9 13:47:17 回复  

| 阅读原文:韩少功:“文革”狂乱中的利益理性
韩少功的文章似乎只适合知识分子读。 会员 红山石 2017-5-3 9:38:50 回复  

| 阅读原文:从“民主共和国是走向无产阶级专政的捷径”谈起

民主共和国是走向无产阶级专政的捷径
 
沙海之舟
 
 写在前面的话:这是一篇旧帖。重新发表,可看作是对龙翔五洲先生的《革命的策略要服从于社会的主要矛盾》的回答。我的观点都在下面的文章之中。至于龙翔五洲先生论述的几个具体问题,还需闲暇时回应。谢谢龙翔五洲先生对我的文章予以关注并多次转载我的文章。
 
恩格斯指出:“我们的党和工人阶级只有在民主共和国这种政治形式下,才能取得统治。”(注1)
 
修正主义上台后,实行“大资产阶级专政,德国法西斯式的专政,希特勒式的专政”(注2),也就是一党“独裁”,具有浓厚的封建色彩。例如:中央集权、任命制(包括“世袭制”,太子党的产生就是“世袭制”的典型)。人民失去了基本的人权,没有言论、罢工、游行示威、结社的自由。在这样的历史条件下,无产阶级争取建立民主共和国具有重大的现实意义。
 
 教条主义者不懂得辩证唯物主义的基本原理,以矛盾的普遍性否定矛盾的特殊性。他们不了解,马克思列宁主义的普遍真理只有与本国的实际相结合,才能在现实生活中发生作用。他们不承认修正主义上台后,实行的是“大资产阶级专政,德国法西斯式的专政,希特勒式的专政”(注3)的现实,甚至不承认官僚买办资产阶级与人民群众的矛盾是主要矛盾这样一个显而易见的现实问题,幻想在不建立革命的统一战线的条件下,仅仅依靠无产阶级自己的力量来打倒官僚买办资产阶级。
 
 列宁指出,资产阶级民主共和国虽然丝毫没有消除资本的统治,丝毫没有消除对群众的压迫和阶级斗争,但是,它必然会使无产阶级的斗争扩大、展开、明朗化和尖锐化。这样,就便于无产阶级扩大和发展自己的力量,不断革命,为建立无产阶级专政的政权创造条件。所以说,“民主共和国是走向无产阶级专政的捷径”。(注4)
 
 (注1):恩格斯:《1891 年社会民主党纲领草案批判》。
 
(注2)(注3):毛主席语录,转引自1975年5月9日《人民日报》社论。
 
(注4):列宁:《国家与革命》。
会员 Liuyuxi1948 2017-5-1 14:59:43 回复  

| 阅读原文:关于阶级划分的两个问题
【“有成分论,而不唯成分论,重在政治表现”中的“有成分论"是指个人的出身,不是指个人的经济地位。】不能赞成。“成分“就是指本人的阶级属性。党的阶级路线原意是说:对于某个个人来说,不管他原来从属于什么阶级,只要他能和原来的阶级决裂,站到无产阶级一边,我党都是欢迎的即“重在表现“。
解放后,特别是62年以后,贯彻党的阶级路线出现扩大化倾向,把成分扩大到家庭出身。有的出身于“地主”家庭的年轻人,一天地主阶级的剥削生活都没过过,连他的地主爷爷什么模样都不知道,却要受到株连。一大批所谓家庭出身不好的人受到了不公正的待遇。文革后纠正了这个错误是正确的。
会员 钟永 2017-4-30 12:02:08 回复  

| 阅读原文:红卫兵领袖李东民口述:不要总觉得我们被利用了
这小子脑子里的精英主义残余不死。 会员 红山石 2017-4-8 7:01:56 回复  

| 阅读原文:捍卫无产阶级文化大革命胜利成果就是捍卫毛主席的晚年辉煌
承认文革失败,不等于全面否定文革。马克思说过,巴黎公社失败了事实事实,但巴黎公社的精神是永存的,这也是事实。文革失败了,但文革的精神是永存的。这样说是符合事实的。 会员 钟永 2017-3-19 23:55:00 回复  

| 阅读原文:再谈文革评价的认识误区
“文革运动是犯了严重错误的、部分失败的革命运动。这就是我们的结论”。
这个全文的结论性的说法不妥。不能说文革反了严重错误,只能说,文革的性质是革命,这场革命中存在一些问题,这些问题属于严重的错误。毛主席评价文革“三七开”,意思就是文革的主流是好的,也存在一些支流问题今后要克服。
会员 红山石 2017-3-13 9:36:31 回复  
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